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Embora até o século XIX a concepção de arte estivesse associada aos ideais de beleza clássica, como harmonia, simetria e proporção, diversas manifestações artísticas posteriores perturbaram tais noções, criando novos modos de pensar e produzir a arte. Acerca dessas novas manifestações artísticas, é INCORRETO afirmar que:
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Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: CEPUERJ
Orgão: Pref. Queimados-RJ
Clement Greenberg é considerado, ainda hoje, um dos maiores teóricos do modernismo. Seus textos são uma referência incontestável para os estudos nas artes visuais. A lógica de pensamento desenvolvida pelo autor afirma que o(a):
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A colagem, procedimento incorporado na arte na primeira metade do século XX, representa um(a):
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O novo realismo foi um movimento que:
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A década de 1960 foi decisiva para a história da arte por diversos aspectos. Se por um lado houve a difusão da lógica de consumo e sua inevitável ilustração através da arte pop, por outro, ocorreu uma potente reação a tal abordagem, apontando para outras possibilidades de compreensão da obra de arte e para inusitadas estruturas materiais e pictóricas. Alguns artistas adotaram um posicionamento contrário à lógica comercial difundida pela pop art, entre eles:
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Em termos gerais, a arte contemporânea surge com o(a):
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Esteban (2014) aponta a existência de um descompasso entre o projeto educacional em curso, no que se refere à avaliação educacional, pensado sob uma ótica monocultural, e a dinâmica social de nosso país, cuja sociedade é essencialmente pluricultural, além de desigual. É correto afirmar que esse projeto em questão:
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Leia a charge a seguir:

O debate sobre questões de gênero na escola tem como um de seus objetivos colocar em pauta atribuições de gênero na busca por igualdade de oportunidades, tanto na escola quanto no conjunto da vida social – acesso e permanência na escola, acesso ao mundo do trabalho, divisão igualitária de tarefas e responsabilidades domésticas. O tema tem causado muita polêmica, mas há amparo legal, na medida em que a lei nº 9.394/1996 estabelece que a educação deve:
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Oliveira e Sussekind (2017) apresentam o currículo como criação a partir dos cotidianos, definindo-o como:
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Tendo em vista as contribuições da história e da cultura africana, indígena e afro-brasileira, e o exposto por Gomes (2012), é preciso praticar currículos que:
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