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Em “O Capital”, Karl Marx discorre sobre o conceito de capital humano como construtor básico da economia da educação, que vai encontrar campo próprio para seu desenvolvimento no bojo das discussões sobre os fatores explicativos do crescimento econômico, sendo a preocupação básica, em nível macroeconômico, a análise dos nexos entre os avanços educacionais e o desenvolvimento econômico de um país.
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Os Movimentos de Educação de Base — CNBB, de 1961 — defendiam o estabelecimento do sistema escolar nas bases de uma educação integral, comum para os alunos de um e outro sexo e de acordo com as suas aptidões naturais, leiga e única para todos, devendo a educação primária ser gratuita e obrigatória, tendendo, progressivamente, à obrigatoriedade até os 18 anos de idade e à gratuidade em todos os graus.
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Segundo a pedagogia socialista, a missão do professor consiste em estimular o pensamento e não em injetar doutrinas, confiando na natureza da criança, no autogoverno, na autorregulação do processo ensino-aprendizagem, pois a dinâmica interna da liberdade é capaz, por si mesma, de conduzir a vida e a experiência até as mais ricas e variadas formas de vivência.
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No Brasil, durante o Primeiro Império, a tentativa de implantação do método de ensino mútuo, copiado do pedagogo inglês Lancaster, cujo objetivo era o de instruir o maior número de alunos com o menor gasto possível, resultou em fracasso.
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Comenius, na sua obra Didactica Magna, preconiza a necessidade de desenvolver um método didático que permita ensinar tudo a todos.
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Sobre Erasmo de Rotterdam, pode-se afirmar que se trata de humanista no mais completo sentido, que acreditava nas possibilidades da razão humana distinguir claramente o bem do mal, atribuindo ao livre arbítrio a fonte de todo autêntico pensamento religioso e de toda opção moral, sendo um dos maiores representantes de uma nova ordem de coisas: a mentalidade renascentista.
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A Paideia é referente à origem da pedagogia como saber autônomo, sistemático, rigoroso e do pensamento da educação como episteme, e não mais como éthos e como práxis apenas.
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O clarinete é o instrumento que fornece a nota Lá para a afinação da orquestra, no início de um ensaio ou de um concerto.
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A flauta pertence ao naipe de metais em uma orquestra.
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O intervalo entre as notas Dó e Mi# é uma quarta justa.
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