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A relação entre tempo, espaço e ação pode ser representada por um triângulo, em que há interdependência entre os três ângulos do trinômio. Assim, o tempo manifesta-se de maneira visível no espaço; o espaço situa-se onde a ação acontece e se desenrola com determinada duração; e a ação concretiza-se em certo lugar e momento. Considerado em si mesmo, cada ângulo produziria uma arte que não é teatro:
► sem espaço, o tempo seria duração pura, música, por exemplo;
► sem tempo, o espaço seria o da pintura ou da arquitetura;
► sem tempo e sem espaço, a ação não pode desenvolver-se.
Patrice Pavis. A análise dos espetáculos. São
Paulo: Perspectiva, 2003, p. 139 (com adaptações).
Considerando os aspectos abordados no texto acima, julgue o item a seguir.
O espaço da pintura abaixo apresenta as condições de visibilidade segundo a sua modalidade historial, e não as condições da reprodução do real, ou seja, é, antes de tudo, um espaço do aparecer e da manifestação, e não um espaço da representação.
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A relação entre tempo, espaço e ação pode ser representada por um triângulo, em que há interdependência entre os três ângulos do trinômio. Assim, o tempo manifesta-se de maneira visível no espaço; o espaço situa-se onde a ação acontece e se desenrola com determinada duração; e a ação concretiza-se em certo lugar e momento. Considerado em si mesmo, cada ângulo produziria uma arte que não é teatro:
► sem espaço, o tempo seria duração pura, música, por exemplo;
► sem tempo, o espaço seria o da pintura ou da arquitetura;
► sem tempo e sem espaço, a ação não pode desenvolver-se.
Patrice Pavis. A análise dos espetáculos. São
Paulo: Perspectiva, 2003, p. 139 (com adaptações).
Considerando os aspectos abordados no texto acima, julgue o item a seguir.
Do ponto de vista pictórico, a partitura musical pode ser entendida como um gráfico que mostra, em seu eixo vertical, a variação das frequências e, no eixo horizontal, o tempo decorrido.
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A relação entre tempo, espaço e ação pode ser representada por um triângulo, em que há interdependência entre os três ângulos do trinômio. Assim, o tempo manifesta-se de maneira visível no espaço; o espaço situa-se onde a ação acontece e se desenrola com determinada duração; e a ação concretiza-se em certo lugar e momento. Considerado em si mesmo, cada ângulo produziria uma arte que não é teatro:
► sem espaço, o tempo seria duração pura, música, por exemplo;
► sem tempo, o espaço seria o da pintura ou da arquitetura;
► sem tempo e sem espaço, a ação não pode desenvolver-se.
Patrice Pavis. A análise dos espetáculos. São
Paulo: Perspectiva, 2003, p. 139 (com adaptações).
Considerando os aspectos abordados no texto acima, julgue o item a seguir.
Nas representações cubistas, como na mostrada na figura abaixo, o espaço e as entidades que o ocupam se acham em planos geométricos dispostos em terceira dimensão, de modo a distinguir o espaço do tempo e representar, com precisão, a realidade.
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Vignette pour le item.
D’après la vignette présentée, c’est clair que
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Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
Las danzas y el fuego
Si bien algunos autores dudan de que en la Península Ibérica existiesen danzas regladas con anterioridad a la venida de los romanos, lo cierto es que Estrabón nos habla de los pueblos celtas y celtíberos diciéndonos que bailaban en el plenilunio a un Dios sin nombre, y por otra parte, han llegado a nosotros, aunque algo modificadas, un gran número de danzas, la mayoría de las cuales tiene un marcado carácter religioso. Se pueden citar como ejemplo: las danzas de vísperas en Galicia, la danza prima en Asturias, la sardana en Cataluña, etc. Más tarde, al ser conquistada la Península por los romanos, el pueblo asimiló las danzas, generalmente licenciosas, que los conquistadores traían, pero manteniendo siempre las indígenas. Además de las danzas de carácter religioso, existía otro tipo de danzas muy importante de carácter guerrero, de las cuales encontramos muestras por toda la Península, aunque hubo pueblos, como los cántabros, que casi no fueron invadidos, en los que se conservaron las tradiciones de una forma más pura.
Rocío Espada. La danza española (adaptado).
Según su forma y uso en el texto III,
el vocablo “licenciosas” es reemplazable por lujuriosas sin producir alteraciones semánticas o gramaticales en el texto.
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Based on the cartoon above, it can be deduced that
the chameleon will wear a rented costume.
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Vignette pour le item.
Jugez le item à partir de la vignette ci-dessus.
La dame veut obliger le jardinier à lui vendre un peu de raisin.
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Based on the cartoon above, it can be deduced that
the wolf wants to look less threatening.
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Vignette pour le item.
Jugez le item à partir de la vignette ci-dessus.
Le fait que le jardinier utilise le mot “Désolé” dans sa phrase démontre qu’il n’est pas sûr de sa réponse.
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Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
Las danzas y el fuego
Si bien algunos autores dudan de que en la Península Ibérica existiesen danzas regladas con anterioridad a la venida de los romanos, lo cierto es que Estrabón nos habla de los pueblos celtas y celtíberos diciéndonos que bailaban en el plenilunio a un Dios sin nombre, y por otra parte, han llegado a nosotros, aunque algo modificadas, un gran número de danzas, la mayoría de las cuales tiene un marcado carácter religioso. Se pueden citar como ejemplo: las danzas de vísperas en Galicia, la danza prima en Asturias, la sardana en Cataluña, etc. Más tarde, al ser conquistada la Península por los romanos, el pueblo asimiló las danzas, generalmente licenciosas, que los conquistadores traían, pero manteniendo siempre las indígenas. Además de las danzas de carácter religioso, existía otro tipo de danzas muy importante de carácter guerrero, de las cuales encontramos muestras por toda la Península, aunque hubo pueblos, como los cántabros, que casi no fueron invadidos, en los que se conservaron las tradiciones de una forma más pura.
Rocío Espada. La danza española (adaptado).
Según su forma y uso en el texto III,
la oración “Más tarde, al ser conquistada la Península por los romanos” puede ser rescrita, sin producir alteraciones semánticas o gramaticales en el texto, de la forma siguiente: Más tarde, cuando los romanos habían conquistado la Península.
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