O ensino de vocabulário em Libras tem sido tradicionalmente realizado a partir do entendimento da gramática da língua. Ainda que essa aprendizagem seja essencial para a aquisição da língua, o domínio de listas de vocabulário não efetiva o bom desempenho na língua-alvo. O mesmo acontece quando a gramática é ensinada de forma isolada: compreender a sintaxe é fundamental, mas apenas o decorar das regras da língua, não significa adquirir competência linguística plena. Assim, as alternativas abaixo apresentam proposições para o ensino do vocabulário e da gramática de L2.

Marque a alternativa que a proposição NÃO seja adequada para esse processo.

O Decreto Nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005, regulamenta a Lei Nº 10.436 de 24 de abril de 2002, que dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais - Libras, e o art. 18 da Lei Nº 10.098, de 19 de dezembro de 2000. De acordo com esses instrumentos legais, qual a caracterização atribuída à pessoa Surda?

Uma das diferenças percebidas entre as línguas orais e as línguas de sinais se refere à estruturação em ordem linear, sucessão horizontal/temporal das primeiras em contraponto à estrutura simultânea em alinhamento vertical e simultaneidade temporal das línguas de sinais.

Assim, estruturalmente, os sinais podem ser decompostos nos seguintes parâmetros:

Quadros e Karnopp (2009), informam que os verbos, na Língua de Sinais Brasileira - Libras, são classificados em:

(i) Verbos simples: não se flexionam em pessoa e número. Não incorporam afixos locativos

(ii) Verbos com concordância: flexionam em pessoa, número e aspecto. Não incorporam afixos locativos

(iii) Verbos espaciais: têm afixos locativos

Dadas as alternativas abaixo, marque a que for verdadeira quanto aos tipos de verbos em Libras e seus correspondentes exemplos.

Em 2013, Rubim, Coelho e Trindade apresentaram na Revista Arqueiro do Instituto Nacional de Educação de Surdos (Jan-Jun/2013) o artigo "A Atuação do Intérprete de Língua Gestual Portuguesa no contexto do Ensino Superior Universitário e Politécnico". No artigo, os autores informam que ao longo do tempo foram adotados diferentes modelos para os alunos Surdos, segundo as correntes educativas em vigor e os contributos fornecidos pelos estudos científicos, procurando ajustar a pessoa Surda ao modelo ouvinte. No entanto, tem-se verificado alguma controvérsia relativamente ao modelo mais adequado para estes alunos. RUBIM, Claudia; COELHO, Orquídea; TRINADE, Rui. A Atuação do Intérprete de Língua Gestual Portuguesa no contexto do Ensino Superior Universitário e Politécnico. Arqueiro. Vol. 27 (Jan-Jun/2013). Rio de Janeiro: INES, 2013.

Neste sentido, faça a correspondência dos modelos apresentados as suas respectivas descrições; depois, marque a alternativa que corresponde à sequência correta resultante (da esquerda para a direita ):

(i) Método Combinado

(ii) Método Oralista

(iii) Comunicação Total

(iv) Bilinguismo

( ) Método no qual o interesse maior é que a criança possa se comunicar por meio de quaisquer recursos linguísticos: língua oral, gestos espontâneos, datilologia, alfabeto manual, língua de sinais, cued-speech (sinais manuais que representam os sons da língua oral), língua oral sinalizada, pidgin (simplificação da gramática da língua oral e da língua de sinais). Esse método remete à retomada da busca de uma situação na qual o Surdo não precisasse se ajustar aos modelos hegemônicos ouvintes.

( ) Método que inclui a representação manual das letras do alfabeto, a escrita e a oralização. Representa os esforços para educar jovens Surdos, levando em conta suas características, mas ainda limitado pelo paradigma da normalização.

( ) Método no qual a língua de sinais é considerada a L1 e a língua oral em sua modalidade escrita a L2. As aulas são mediadas em L1. Esse método busca a desconstrução dos contrastes binários em consonância ao paradigma de respeito às representações das diversidades.

( ) Método que tem como objetivo principal o desenvolvimento da língua oral nas modalidades escrita e falada. Para tanto, nenhum tipo de sinalização é permitido, o que remete ao modelo ouvinte de normalização, no qual as minorias precisam se enquadrar aos padrões das maiorias para que consigam estar incluídas social e educacionalmente.