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Como os valores estéticos podem influenciar a sociedade?
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De acordo com Ribble (2010), são considerados elementos da cidadania digital, EXCETO:
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No que diz respeito à conceituação de arte e
cultura, analise as afirmativas a seguir e, ao final,
assinale a alternativa CORRETA:
I – Tudo que é arte é cultura, e tudo que é cultura é arte.
II – A arte depende da cultura para se expressar.
III – A arte é a representação da cultura de forma materializada.
I – Tudo que é arte é cultura, e tudo que é cultura é arte.
II – A arte depende da cultura para se expressar.
III – A arte é a representação da cultura de forma materializada.
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Na literatura, são encontradas diversas linhas de
pensamento que visam contextualizar a saúde, a
partir das diferentes escolas de pensamento, e
auxiliar a proposta pedagógica sobre a forma de
abordagem do tema com os alunos. Dentro dessa
sistemática, a saúde vista por meio do conjunto
de atos sociais de cuidado e atenção a
necessidades e carências de saúde e qualidade de
vida, conformadas em campos e subcampos de
saberes e práticas institucionalmente
regulamentadas, é uma linha de pensamento que
analisa a saúde como:
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Cidadania é:
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“Eu queria que com a nova República não
houvesse diferença entre o rico e o pobre na
sociedade. (...) na parte em que eu disse que
quero que haja a igualdade entre o pobres e os
ricos, porque muitas vezes isso causa morte, se
num hospital tem um pobre muito doente, e
chega um rico que não tem doença nenhuma,
muitas vezes atendem primeiro o que tem
dinheiro que é o rico, isso quer dizer que há
desigualdade social. E que a reforma agrária
fosse bem feita. Que dividissem as terras
igualmente porque o nosso país tem muitas
terras.”
Carta de Síntia Socorro G. de Castro à Assembleia Nacional Constituinte. Sugestões da população para a Assembleia Nacional Constituinte de 1988. ORIGEM: L018 DATA: 24/02/86 FORMUL: 447 DV: 7 TIPO: 14 19/11/86. Disponível em: http://www.senado.gov.br/legislacao/basesHist/asp/consulta.asp . Acesso em: 03 jan. 2024. Adaptado.
“Que seja decretada uma lei em que todo cidadão da classe alta divida parte da terra que tem com os pobres, é o que acontece na minha cidade e em todo o Brasil, gente rica com terra boa e de sobra, e gente humilde que convive com esgotos e que não pode aproveitar o chão que tem, pois este está contaminado.”
Carta de Jan Clésio Sousa Pires à Assembleia Nacional Constituinte. Sugestões da população para a Assembleia Nacional Constituinte de 1988. ORIGEM: L208 DATA: 03/03/86 FORMUL: 176 DV: 6 TIPO: 10 02/12/86. Disponível em: http://www.senado.gov.br/legislacao/basesHist/asp/consulta.asp Acesso em: 03 jan. 2024.
Mais de 70 mil brasileiros encaminharam cartas aos constituintes entre 1986 e 1987. Tais cartas continham sugestões, reivindicações e queixas que expressavam sonhos e desilusões da população naqueles anos da chamada Nova República. As cartas acima, respectivamente de uma moradora de Parintins (AM) e de um morador de Itanhém (BA), são representativas do seguinte sentimento popular existente nos anos da transição da ditadura para a democracia:
Carta de Síntia Socorro G. de Castro à Assembleia Nacional Constituinte. Sugestões da população para a Assembleia Nacional Constituinte de 1988. ORIGEM: L018 DATA: 24/02/86 FORMUL: 447 DV: 7 TIPO: 14 19/11/86. Disponível em: http://www.senado.gov.br/legislacao/basesHist/asp/consulta.asp . Acesso em: 03 jan. 2024. Adaptado.
“Que seja decretada uma lei em que todo cidadão da classe alta divida parte da terra que tem com os pobres, é o que acontece na minha cidade e em todo o Brasil, gente rica com terra boa e de sobra, e gente humilde que convive com esgotos e que não pode aproveitar o chão que tem, pois este está contaminado.”
Carta de Jan Clésio Sousa Pires à Assembleia Nacional Constituinte. Sugestões da população para a Assembleia Nacional Constituinte de 1988. ORIGEM: L208 DATA: 03/03/86 FORMUL: 176 DV: 6 TIPO: 10 02/12/86. Disponível em: http://www.senado.gov.br/legislacao/basesHist/asp/consulta.asp Acesso em: 03 jan. 2024.
Mais de 70 mil brasileiros encaminharam cartas aos constituintes entre 1986 e 1987. Tais cartas continham sugestões, reivindicações e queixas que expressavam sonhos e desilusões da população naqueles anos da chamada Nova República. As cartas acima, respectivamente de uma moradora de Parintins (AM) e de um morador de Itanhém (BA), são representativas do seguinte sentimento popular existente nos anos da transição da ditadura para a democracia:
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Ao estabelecerem lente analítica sobre a
determinação social da atividade física, Palma,
Paiva e Araújo (2022) problematizam as taxas
de sedentarismo e os discursos a elas
conectados. Consequentemente, mirando o
contexto brasileiro de 2022, os autores listam
aspectos a serem considerados: “Pensar a
saúde, ou a prática de atividades físicas, no
Brasil de hoje, nesse sentido, requer
compreender a sistemática perda de direitos; o
desmonte nos serviços públicos, como no caso
do Sistema Único de Saúde; as condições
sócio-político-econômicas vigentes; (Palma;
Paiva; Araújo, 2022, p.63)”.
Em suma, Palma, Paiva e Araújo (2022) defendem que o tratamento das relações entre saúde e atividade física demanda a reflexão sobre
Em suma, Palma, Paiva e Araújo (2022) defendem que o tratamento das relações entre saúde e atividade física demanda a reflexão sobre
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O Dia Nacional de Denúncia Contra o
Racismo, tratado como o dia de denúncia das
repercussões das políticas de eliminação física
e simbólica da população afro-brasileira no
pós-abolição, é comemorado em
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Segundo Nelson Piletti, "é através da
educação que nos submetemos às regras,
hierarquias e padrões sociais para viver em
grupo".

Para o autor, a contribuição da Sociologia para a Educação abrange ao menos dois pontos

Para o autor, a contribuição da Sociologia para a Educação abrange ao menos dois pontos
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Para Benjamin “as crianças não
constituem nenhuma comunidade isolada, mas
antes fazem parte do povo e da classe a que
pertencem”. Assim, o autor as reconhece como
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