Para vivermos em sociedade precisamos articular um conjunto de interações cotidianas, objetivando tipos variados de convivência. Esse conjunto de interações inclui estar em conexão com outras pessoas ou mesmo em desconexão, fator que oportuniza, também, a vivência de conflitos. Nos ambientes de trabalho, locais em que, na maioria das vezes, as pessoas convivem em grupos, essas relações assumem papel preponderante e, sob a forma de conflitos, podem interferir no trabalho a ser desenvolvido.

Na escola, a situação não é diferente, pois se trata, também, de um ambiente de trabalho com pessoas que ficam juntas por muitas horas, convivendo e necessitando dialogar e tomar decisões.

Nessa direção, que tipo de “condução” pode auxiliar a construção de processos formativos transformadores no ambiente escolar?

Um dos parâmetros presentes nos documentos oficiais que discorrem sobre a qualidade da Educação Infantil compreende que organizar propositalmente as atividades das crianças, ora estruturadas, ora espontâneas e livres, como campos de experiências que aproveitam e sistematizam as situações e as experiências concretas da vida cotidiana das crianças e seus saberes, entrelaçando-os aos conhecimentos que fazem parte do patrimônio cultural é benéfico ao desenvolvimento das crianças.

Qual é o princípio educacional que norteia o parâmetro supracitado?

A liderança dentro do campo educacional é um assunto complexo e cada vez mais tem apontado para um perfil de pessoas que sejam capazes de respeitar os interesses da coletividade e a impessoalidade. Portanto, a liderança pode ser vista como uma ferramenta de organização e de condução dos trabalhos, no sentido de oportunizar o bom desempenho de cada indivíduo pertencente a um grupo a fim de que a convivência ocorra em um ambiente respeitoso, e buscando promover harmonia e equilíbrio entre pares. Por esses motivos, a liderança está fortemente ligada à confiança.

Assinale a alternativa correta a partir dessas considerações.

Na contemporaneidade, existe o compromisso social com a educação integral. Isso significa assumir uma visão plural, singular e integral da criança, do adolescente, do jovem e do adulto – considerando-os como sujeitos de aprendizagem – e promover uma educação voltada ao seu acolhimento, reconhecimento e desenvolvimento pleno, nas suas singularidades e diversidades. Isso quer dizer que a Educação Básica deve visar a formação e o desenvolvimento humano global, o que implica compreender a complexidade desse desenvolvimento, rompendo com visões reducionistas que acabam por privilegiar apenas uma das dimensões humanas.

Dentro dessa perspectiva, quais são as duas principais dimensões humanas que devem ser equalizadas no processo formativo institucionalizado?

Analise as afirmativas abaixo, considerando os princípios que orientam as práticas na educação infantil e no ensino fundamental.

1. A escola deve considerar irrelevantes os conhecimentos historicamente construídos sobre o mundo físico, social, cultural e digital para entender e explicar a realidade, continuar aprendendo e colaborar para a construção de uma sociedade justa, democrática e inclusiva.

2. Os docentes devem utilizar diferentes linguagens - verbal (oral ou visual-motora, como Libras, e escrita), corporal, visual, sonora e digital -, bem como conhecimentos das linguagens artística, matemática e científica, para se expressar e partilhar informações, experiências, ideias e sentimentos em diferentes contextos e produzir sentidos que levem ao entendimento mútuo.

3. Na escola deve-se argumentar com base em conjecturas e quaisquer dados e informações disponíveis, para formular, negociar e defender ideias, pontos de vista e decisões comuns que digam respeito aos direitos humanos, à consciência socioambiental e ao consumo responsável em âmbito local, regional e global, com posicionamento moralista em relação ao cuidado de si mesmo, dos outros e do planeta.

4. A educação institucional deve ensinar os estudantes a conhecerem-se, apreciarem-se e cuidarem de sua saúde física e emocional, compreendendo- se na diversidade humana e reconhecendo suas emoções e as dos outros, com autocrítica e capacidade para lidar com elas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

São inúmeras as reflexões sobre a necessidade de planejamento em relação à educação institucionalizada. Seja no nível macro ou no micro, o planejamento pode ser considerado a organização e a sistematização prévias de ações simples ou complexas visando resultados pré-concebidos, desenhados através de atividades racionais por meio dos recursos disponíveis.

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras(V) e as falsas ( F ) naquilo que concerne às práticas de planejamento para as escolas.

( ) A ideia de planejamento para o espaço educacional é um modismo desnecessário que não agrega valor aos processos de aprendizagem.

( ) Na ausência de processos reflexivos, existe o risco de o planejamento não se constituir como um instrumento de trabalho, mas se tornar, simplesmente, um cumprimento de ordens ou determinações vindas de instâncias superiores.

( ) O Projeto Político -Pedagógico é um exemplo de planejamento feito em nível micro.

( ) Um planejamento produzido por meio de princípios democráticos prevê a ampla participação social em seus processos de construção.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Para a perspectiva histórico-cultural, qual é o sistema fundamental na mediação entre sujeito e objeto do conhecimento?

As concepções de Vygotsky sobre o funcionamento do cérebro humano estão fundamentadas na ideia de que as funções psicológicas superiores são construídas ao longo da história dos seres humanos. Para esse teórico, a compreensão do desenvolvimento cognitivo não pode ser buscada apenas em propriedades naturais do sistema nervoso.

Sendo assim, ao apropriar-se da teoria vygotskyana, a educação passa a enaltecer qual dimensão do ser humano em seu desenvolvimento?

Pode-se refletir que são muitas as teorizações que fundamentam os conceitos de Currículo presente nas escolas brasileiras. Para a construção de um currículo, uma das perguntas importantes a serem feitas é “o quê?”. Ou seja, pergunta-se: “O que devemos ensinar?” e/ou “O que os estudantes devem se tornar?”.

Em um currículo construído a partir de teorias críticas, essa ideia de “vir a ser” presente na última pergunta afiança que o currículo tem estreita relação com:

Em relação às práticas de ensino, sabe-se que não há regras garantidoras de sucesso, visto que não existe uma metodologia que o assegure.

Assim, é correto afirmar que objeto e método somente ganham sentido quando se constroem conjuntamente diante de: