Documento que propõe que, em cada ano escolar, o aluno e a aluna tenham contato com os objetos de conhecimento que consistem nos grandes temas a serem trabalhados em sala de aula pelos professores e professoras. Um deles trata dos aspectos e características da população brasileira.

(BNCC – Base Nacional Comum Curricular: Ensino Fundamental – Geografia).

Para atingir esse objeto de conhecimento, o aluno deverá desenvolver a seguinte habilidade:

Trata de uma concepção [de ensino aprendizagem] em que o processo de conhecimento ocorre como uma construção que envolve o aluno (sujeito) e o saber escolar (objeto), na qual ambos são ativos e estão em interação.

(CAVALCANTI, L. S. Geografia, escola e construção de conhecimentos, 1998, p.145. Grifo nosso).

Essa concepção de ensino é definida como

“A evolução das ações da educação especial nos últimos anos se expressa no crescimento do número de municípios com matrículas, que, em 1998, registra 2.738 municípios (49,7%) e, em 2006, alcança 4.953 municípios (89%), um crescimento de 81%” (Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva Inclusiva, p.13). De acordo com o artigo 2º da Resolução CNE/CEB nº 4/2009 (Diretrizes Operacionais para o Atendimento Educacional Especializado na Educação Básica), o Atendimento Educacional Especializado (AEE) tem como função

O documento “Base Nacional Comum Curricular (Estrutura da Base)” enfatiza que a organização das habilidades do Ensino Médio na BNCC tem como objetivo

O que é o Novo Ensino Médio? A Lei nº 13.415/2017 alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e estabeleceu uma mudança na estrutura do ensino médio, ampliando o tempo mínimo do estudante na escola de 800 horas para 1.000 horas anuais (até 2022) […] A mudança tem como objetivos garantir a oferta de educação de qualidade a todos os jovens brasileiros e de aproximar as escolas à realidade dos estudantes de hoje, considerando as novas demandas e complexidades do mundo do trabalho e da vida em sociedade.

(Ministério da Educação. http://portal.mec.gov.br/ component/content/article?id=40361)

Conforme o artigo 36 da Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996 (Estabelece as diretrizes e bases da educação nacional), o currículo do ensino médio será composto pela Base Nacional Comum Curricular e por

“Os conceitos de adolescência e juventude correspondem a uma construção social, histórica, cultural e relacional, que através das diferentes épocas e processos históricos e sociais vieram adquirindo denotações e delimitações diferentes” (Oscar Dávila León, In: Freitas, 2005). Segundo o autor, a “condição juvenil”, como categoria sociológica e antropológica, está referida

BUCKINGHAM (2010) aborda alguns dos desafios exigidos das escolas pelas culturas digitais emergentes dos jovens. Um desses desafios é compreender como usar, no contexto escolar, a favor da aprendizagem, a cultura de fora da escola dos jovens, o intenso uso que fazem das tecnologias de informação e comunicação. Para o autor, se pretendemos atrair os alunos, a resposta é

O bicentenário da independência do Brasil nos leva a pensar sobre a concretização do direito à educação em nosso país. Nesse sentido, o texto de Haddad e Di Pierro (2000) pode contribuir para essa reflexão ao apresentar uma visão panorâmica das políticas públicas de educação escolar de jovens e adultos na história do Brasil. Assinale a alternativa que apresente corretamente a compreensão dos autores sobre o tema.

No entendimento de Mantoan (2011), as incursões da educação especial nos sistemas de ensino promovem aprendizagens por aproximações necessárias e inusitadas, nas turmas, nas atividades do cotidiano. Para a autora, a aprendizagem que nos falta para distinguir a diferenciação para incluir da diferenciação para excluir sobrevém

“O fim do regime escravista não aboliu por completo a visão que hierarquiza as culturas e classifica as pessoas mediante a cor da pele, o formato do nariz, a cor do olhos e a textura dos cabelos” (SANTOS, In: CAVALLEIRO, 2001). Segundo Isabel Aparecida dos Santos (In: CAVALLEIRO, 2001), o antropólogo Lévi-Strauss contribuiu para esse debate ao