De acordo com o Art. 9º da Resolução CNE/CP n.º 01, de 7 de janeiro de 2015, que institui Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formação de Professores Indígenas em cursos de Educação Superior e de Ensino Médio, os projetos pedagógicos de cursos de formação de professores indígenas devem ser construídos tendo como base:

I. As especificidades culturais e sociolinguísticas de cada povo e comunidade indígenas, valorizando suas formas de organização social, cultural e linguística.

II.As formas de cuidar, educar e socializar próprias de cada povo e comunidade indígena.

III.A necessidade de articulação entre os saberes, as práticas de formação docente e os interesses etnopolíticos, culturais, ambientais e linguísticos dos respectivos povos e comunidades indígenas.

IV.A relação entre territorialidade e Educação Escolar Indígena, estratégica para a continuidade dos povos e das comunidades indígenas em seus territórios, contribuindo para a viabilização dos seus projetos de bem-viver.

V.A relação dos povos e comunidades indígenas com outras culturas e seus respectivos saberes.

É correto o que se afirma em:

Segundo Oliveira-Formosinho (1998), o desenvolvimento profissional é um processo organizacional, pois ocorre nos contextos de trabalho nos quais os professores atuam. Assim, a autora defende a participação dos professores nos construtos formativos que compõem o fluxo da formação continuada em serviço. De acordo com Oliveira-Formosinho, ao construir percursos de formação continuada, é necessário:

Para Charlot (2005), a educação escolar contemporânea precisa repensar e transformar muitas das práticas pedagógicas atuais. O autor enfatiza que não é suficiente defender a escola pública, é necessário fazer da escola um tempo-espaço para que os alunos, além de alcançarem o direito de ir à escola, possam efetivamente se apropriar dos saberes que fazem sentido para a vida em sociedade e não acessarem meras informações já disponibilizadas na internet. Na perspectiva de Charlot, os alunos precisam acessar saberes que esclareçam o mundo. O autor defende que a escola trabalhe com igualdade de condições e justiça social para todos os alunos, promovendo os seguintes direitos:

Na perspectiva de Dewey, a aprendizagem deve ser centrada nos ______ da criança, fomentar ______e de ______. Na esteira do pensamento de Dewey, assume particular relevância o trabalho pedagógico com ______. Por meio do aprender fazendo, as crianças assumem ______ no ato de aprender.

Assinale a alternativa que correta e respectivamente preenche as lacunas no excerto:

Sônia Kramer (2011, p. 16) afirma que "[...] a escola brasileira tem historicamente grande dificuldade de lidar com a diferença. Encontramos racismo e preconceito na escola [...] Estamos falando de uma instituição que busca homogeneidade [...] tem especial apego a escalas de desenvolvimento, a padrões de aprendizagem [...], que separa, segrega, desagrega [...] valoriza a premiação, o castigo". Segundo a autora, é preciso que a escola e seus agentes reconheçam que a heterogeneidade é riqueza, e não obstáculo. Para que a escola supere essa perspectiva homogênea, pautada nos modelos comportamentais, é necessário que o Projeto Político Pedagógico se sustente em princípios pautados em:

De acordo com Zabalza (2004, p. 27), "[...] a simples prática [...] não melhora substancialmente a qualidade do exercício profissional [...] A importância atribuída [...] à reflexão, à avaliação ou à aprendizagem como competências profissionais substantivas e necessárias para o desenvolvimento profissional nos remete à necessidade de buscar instrumentos de coleta e análise de informação referente às próprias práticas que nos permita revisá-las e reajustá-las se for preciso". No cotidano escolar, o conselho de classe pode configurar-se como tempo e espaço para que o coletivo de professores possa fazer a análise, a reflexão e o replanejamento das práticas educativas, tendo como centralidade da discussão, a qualidade da aprendizagem e o êxito escolar para todos os alunos. Com base nessa premissa e na assertiva de Zabalza, é correto afirmar que o conselho de classe possibilita:

A Lei de Diretrizes e Bases da Educação (Lei n.º 9.394/96) estabelece que compete às instituições de ensino expedir históricos escolares, declarações de conclusão, diplomas ou certificados de conclusão de curso, com as especificações cabíveis. De acordo com a Lei, a escola é responsável pela organização, acesso e preservação da documentação da vida escolar dos alunos, guardada em:

Para Williams (1969), a cultura é uma rede de símbolos e significados materialmente manifestos, nos quais a linguagem assume papel central como veículo cultural de atribuição de sentido às coisas, aos indivíduos, aos lugares, aos processos sociais. Sendo a sistematização do conhecimento científico e a disseminação da cultura função social da escola, é fundamental que os eventos e as atividades escolares sejam pautados por:

Para o Construtivismo, o conhecimento se desenvolve por meio da interação com os outros. Jerome Bruner, importante expoente dessa perspectiva teórica, afirma que o ser humano opera cognitivamente por dois tipos de pensamento:

Para Luck (2008), cabe ao gestor escolar: