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Nenhuma cousa se pode prometer à natureza humana mais conforme a seu maior apetite nem mais superior a toda a sua capacidade que a notícia dos tempos e sucessos futuros; e isto é o que oferece a Portugal, à Europa e ao Mundo esta nova e nunca ouvida História.
As outras histórias contam as cousas passadas, esta promete dizer as que estão por vir; as outras trazem à memória aqueles sucessos públicos que viu o Mundo, esta intenta manifestar ao Mundo aqueles segredos ocultos e escuríssimos que não chegam a penetrar o entendimento.
Antonio Vieira. História do futuro. José Carlos Brandi
Aleixo (org.). Brasília: UnB, 2005, p. 121.
A partir da leitura do fragmento de texto acima, de Antonio Vieira, julgue o seguinte item.
A expressão “a notícia dos tempos e sucessos futuros” caracteriza o que o autor do texto apresenta como “nova e nunca ouvida História”.
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Nenhuma cousa se pode prometer à natureza humana mais conforme a seu maior apetite nem mais superior a toda a sua capacidade que a notícia dos tempos e sucessos futuros; e isto é o que oferece a Portugal, à Europa e ao Mundo esta nova e nunca ouvida História.
As outras histórias contam as cousas passadas, esta promete dizer as que estão por vir; as outras trazem à memória aqueles sucessos públicos que viu o Mundo, esta intenta manifestar ao Mundo aqueles segredos ocultos e escuríssimos que não chegam a penetrar o entendimento.
Antonio Vieira. História do futuro. José Carlos Brandi
Aleixo (org.). Brasília: UnB, 2005, p. 121.
A partir da leitura do fragmento de texto acima, de Antonio Vieira, julgue o seguinte item.
Jesuíta que passou parte considerável de sua vida no Brasil, padre Vieira é uma exceção entre seus pares, pois, ao se fixar na América, não atendeu ao que determinava a ordem religiosa a que pertencia, a qual, criada por Inácio de Loyola, exigia que fosse priorizada a ação evangelizadora católica na Europa, onde se assistia à expansão aparentemente incontrolável do protestantismo.
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O tempo é elemento constantemente presente. Numerosas disciplinas estudam o passado, seja ele o das culturas, sociedades, economias e civilizações — conhecido por meio de documentos e monumentos ou objetos antigos ou, pelo contrário, da natureza cognoscível, graças a fósseis ou a restos inorgânicos. Por outro lado, procura-se conhecer antecipadamente o futuro praticando a adivinhação ou a planificação, perscrutando o sentido em direção ao qual se supõe que se dirija a história, estudando os períodos já
decorridos para estabelecer se ela se desenrola linear ou ciclicamente, se é contínua, marcada por eventos, ou interrompida por catástrofes. De modo geral, ocupar-se do tempo ou do espaço-tempo significa, de certa forma, ocupar-se do universo ou mesmo da totalidade do ser; significa, além disso, interessar-se por todas as modalidades do devir, pelo movimento, pelas transformações da energia e pelas variações da entropia, pela evolução dos seres vivos e pelas suas ontogêneses, pelo desenvolvimento econômico e social. Essa extrema generalidade das categorias utilizadas para pensar o desenvolvimento temporal de diferentes processos fá-las intervir não só na filosofia, mas também na ciência, na política, nas artes, na vida cotidiana.
Enciclopédia Einaudi. Lisboa: Casa da Moeda, 1993, p. 90 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial , julgue o item.
Ratificando-se as palavras do texto, é correto afirmar que o avanço da tecnologia na atualidade evidencia-se no desenvolvimento da informática, na eficiência das telecomunicações, na rapidez dos deslocamentos, sendo eliminada a dimensão espaço-tempo, o que implica a instantaneidade no desenvolvimento econômico e social do mundo globalizado, marcado pela transnacionalidade das empresas.
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O tempo é elemento constantemente presente. Numerosas disciplinas estudam o passado, seja ele o das culturas, sociedades, economias e civilizações — conhecido por meio de documentos e monumentos ou objetos antigos ou, pelo contrário, da natureza cognoscível, graças a fósseis ou a restos inorgânicos. Por outro lado, procura-se conhecer antecipadamente o futuro praticando a adivinhação ou a planificação, perscrutando o sentido em direção ao qual se supõe que se dirija a história, estudando os períodos já
decorridos para estabelecer se ela se desenrola linear ou ciclicamente, se é contínua, marcada por eventos, ou interrompida por catástrofes. De modo geral, ocupar-se do tempo ou do espaço-tempo significa, de certa forma, ocupar-se do universo ou mesmo da totalidade do ser; significa, além disso, interessar-se por todas as modalidades do devir, pelo movimento, pelas transformações da energia e pelas variações da entropia, pela evolução dos seres vivos e pelas suas ontogêneses, pelo desenvolvimento econômico e social. Essa extrema generalidade das categorias utilizadas para pensar o desenvolvimento temporal de diferentes processos fá-las intervir não só na filosofia, mas também na ciência, na política, nas artes, na vida cotidiana.
Enciclopédia Einaudi. Lisboa: Casa da Moeda, 1993, p. 90 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial , julgue o item.
Na física, a segunda lei da termodinâmica estabelece que um fenômeno natural macroscópico só pode ocorrer quando a entropia do sistema físico associado ao fenômeno cresce ou permanece a mesma, o que implica necessariamente que o tempo seja irreversível.
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O tempo é elemento constantemente presente. Numerosas disciplinas estudam o passado, seja ele o das culturas, sociedades, economias e civilizações — conhecido por meio de documentos e monumentos ou objetos antigos ou, pelo contrário, da natureza cognoscível, graças a fósseis ou a restos inorgânicos. Por outro lado, procura-se conhecer antecipadamente o futuro praticando a adivinhação ou a planificação, perscrutando o sentido em direção ao qual se supõe que se dirija a história, estudando os períodos já
decorridos para estabelecer se ela se desenrola linear ou ciclicamente, se é contínua, marcada por eventos, ou interrompida por catástrofes. De modo geral, ocupar-se do tempo ou do espaço-tempo significa, de certa forma, ocupar-se do universo ou mesmo da totalidade do ser; significa, além disso, interessar-se por todas as modalidades do devir, pelo movimento, pelas transformações da energia e pelas variações da entropia, pela evolução dos seres vivos e pelas suas ontogêneses, pelo desenvolvimento econômico e social. Essa extrema generalidade das categorias utilizadas para pensar o desenvolvimento temporal de diferentes processos fá-las intervir não só na filosofia, mas também na ciência, na política, nas artes, na vida cotidiana.
Enciclopédia Einaudi. Lisboa: Casa da Moeda, 1993, p. 90 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial , julgue o item.
Atendendo-se a regra de concordância verbal e optando-se pelo uso do pronome átono antes do verbo, o segmento “fá-las intervir” (R.21) poderia ser corretamente reescrito da seguinte forma: as fazem intervir.
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O tempo é elemento constantemente presente. Numerosas disciplinas estudam o passado, seja ele o das culturas, sociedades, economias e civilizações — conhecido por meio de documentos e monumentos ou objetos antigos ou, pelo contrário, da natureza cognoscível, graças a fósseis ou a restos inorgânicos. Por outro lado, procura-se conhecer antecipadamente o futuro praticando a adivinhação ou a planificação, perscrutando o sentido em direção ao qual se supõe que se dirija a história, estudando os períodos já
decorridos para estabelecer se ela se desenrola linear ou ciclicamente, se é contínua, marcada por eventos, ou interrompida por catástrofes. De modo geral, ocupar-se do tempo ou do espaço-tempo significa, de certa forma, ocupar-se do universo ou mesmo da totalidade do ser; significa, além disso, interessar-se por todas as modalidades do devir, pelo movimento, pelas transformações da energia e pelas variações da entropia, pela evolução dos seres vivos e pelas suas ontogêneses, pelo desenvolvimento econômico e social. Essa extrema generalidade das categorias utilizadas para pensar o desenvolvimento temporal de diferentes processos fá-las intervir não só na filosofia, mas também na ciência, na política, nas artes, na vida cotidiana.
Enciclopédia Einaudi. Lisboa: Casa da Moeda, 1993, p. 90 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial , julgue o item.
Nas orações iniciadas pela conjunção “se”, são estabelecidas condições para a ocorrência do fato referido na oração principal do período.
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O tempo é elemento constantemente presente. Numerosas disciplinas estudam o passado, seja ele o das culturas, sociedades, economias e civilizações — conhecido por meio de documentos e monumentos ou objetos antigos ou, pelo contrário, da natureza cognoscível, graças a fósseis ou a restos inorgânicos. Por outro lado, procura-se conhecer antecipadamente o futuro praticando a adivinhação ou a planificação, perscrutando o sentido em direção ao qual se supõe que se dirija a história, estudando os períodos já
decorridos para estabelecer se ela se desenrola linear ou ciclicamente, se é contínua, marcada por eventos, ou interrompida por catástrofes. De modo geral, ocupar-se do tempo ou do espaço-tempo significa, de certa forma, ocupar-se do universo ou mesmo da totalidade do ser; significa, além disso, interessar-se por todas as modalidades do devir, pelo movimento, pelas transformações da energia e pelas variações da entropia, pela evolução dos seres vivos e pelas suas ontogêneses, pelo desenvolvimento econômico e social. Essa extrema generalidade das categorias utilizadas para pensar o desenvolvimento temporal de diferentes processos fá-las intervir não só na filosofia, mas também na ciência, na política, nas artes, na vida cotidiana.
Enciclopédia Einaudi. Lisboa: Casa da Moeda, 1993, p. 90 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial , julgue o item.
No trecho “graças a fósseis ou a restos inorgânicos”, o emprego do conector “ou”, com valor de excludência baseia-se no pressuposto científico de que fósseis são formados exclusivamente de matéria orgânica.
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O tempo é elemento constantemente presente. Numerosas disciplinas estudam o passado, seja ele o das culturas, sociedades, economias e civilizações — conhecido por meio de documentos e monumentos ou objetos antigos ou, pelo contrário, da natureza cognoscível, graças a fósseis ou a restos inorgânicos. Por outro lado, procura-se conhecer antecipadamente o futuro praticando a adivinhação ou a planificação, perscrutando o sentido em direção ao qual se supõe que se dirija a história, estudando os períodos já
decorridos para estabelecer se ela se desenrola linear ou ciclicamente, se é contínua, marcada por eventos, ou interrompida por catástrofes. De modo geral, ocupar-se do tempo ou do espaço-tempo significa, de certa forma, ocupar-se do universo ou mesmo da totalidade do ser; significa, além disso, interessar-se por todas as modalidades do devir, pelo movimento, pelas transformações da energia e pelas variações da entropia, pela evolução dos seres vivos e pelas suas ontogêneses, pelo desenvolvimento econômico e social. Essa extrema generalidade das categorias utilizadas para pensar o desenvolvimento temporal de diferentes processos fá-las intervir não só na filosofia, mas também na ciência, na política, nas artes, na vida cotidiana.
Enciclopédia Einaudi. Lisboa: Casa da Moeda, 1993, p. 90 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial , julgue o item.
No segmento “procura-se conhecer antecipadamente o futuro”, o emprego do advérbio é redundante e, portanto, a sua supressão não acarretaria prejuízo à informação expressa no período.
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O tempo é elemento constantemente presente. Numerosas disciplinas estudam o passado, seja ele o das culturas, sociedades, economias e civilizações — conhecido por meio de documentos e monumentos ou objetos antigos ou, pelo contrário, da natureza cognoscível, graças a fósseis ou a restos inorgânicos. Por outro lado, procura-se conhecer antecipadamente o futuro praticando a adivinhação ou a planificação, perscrutando o sentido em direção ao qual se supõe que se dirija a história, estudando os períodos já
decorridos para estabelecer se ela se desenrola linear ou ciclicamente, se é contínua, marcada por eventos, ou interrompida por catástrofes. De modo geral, ocupar-se do tempo ou do espaço-tempo significa, de certa forma, ocupar-se do universo ou mesmo da totalidade do ser; significa, além disso, interessar-se por todas as modalidades do devir, pelo movimento, pelas transformações da energia e pelas variações da entropia, pela evolução dos seres vivos e pelas suas ontogêneses, pelo desenvolvimento econômico e social. Essa extrema generalidade das categorias utilizadas para pensar o desenvolvimento temporal de diferentes processos fá-las intervir não só na filosofia, mas também na ciência, na política, nas artes, na vida cotidiana.
Enciclopédia Einaudi. Lisboa: Casa da Moeda, 1993, p. 90 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial , julgue o item.
O texto é marcado pelo uso da linguagem denotativa e pela impessoalidade, o que não impede que nele se expresse uma opinião, como a de que a filosofia não constitui ciência, conforme se infere do último período do texto.
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O tempo é elemento constantemente presente. Numerosas disciplinas estudam o passado, seja ele o das culturas, sociedades, economias e civilizações — conhecido por meio de documentos e monumentos ou objetos antigos ou, pelo contrário, da natureza cognoscível, graças a fósseis ou a restos inorgânicos. Por outro lado, procura-se conhecer antecipadamente o futuro praticando a adivinhação ou a planificação, perscrutando o sentido em direção ao qual se supõe que se dirija a história, estudando os períodos já
decorridos para estabelecer se ela se desenrola linear ou ciclicamente, se é contínua, marcada por eventos, ou interrompida por catástrofes. De modo geral, ocupar-se do tempo ou do espaço-tempo significa, de certa forma, ocupar-se do universo ou mesmo da totalidade do ser; significa, além disso, interessar-se por todas as modalidades do devir, pelo movimento, pelas transformações da energia e pelas variações da entropia, pela evolução dos seres vivos e pelas suas ontogêneses, pelo desenvolvimento econômico e social. Essa extrema generalidade das categorias utilizadas para pensar o desenvolvimento temporal de diferentes processos fá-las intervir não só na filosofia, mas também na ciência, na política, nas artes, na vida cotidiana.
Enciclopédia Einaudi. Lisboa: Casa da Moeda, 1993, p. 90 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial , julgue o item.
Para o pleno atendimento dos princípios de coesão textual, deveria ter sido empregada, antecedendo o termo “O tempo”, a expressão Por um lado, dado o uso, de “Por outro lado”.
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