A Basílica de São Pedro, marco da arquitetura renascentista, foi uma obra audaciosa do Papa Julio II. O(s) arquiteto(s) responsável(is) pelo projeto foi/foram:

A Basílica de São Pedro, construída na Alta Renascença, foi um dos marcos da arquitetura desse período. Sobre essa importante construção, assinale a alternativa correta.

Paolo Uccelo, pintor florentino, em sua obra “A batalha de São Romano” pintada, provavelmente, para o Palácio Médici introduziu um elemento em sua pintura que o impressionara, a saber:

Um dos conceitos da Geografia sugeridos pelos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) no ensino fundamental é o de paisagem que pode ser tratado de várias maneiras. No livro “O Brasil território e sociedade no início do século XXI” as ideias relativas às formas da paisagem são apresentadas por Maria Ângela F. P. Leite. Assinale a alternativa que explicita as ideias do livro citado.

“O que agrava a dificuldade de conhecer nosso Mundo é o modo de pensar que atrofiou em nós, em vez de desenvolver, a aptidão de contextualizar e de globalizar, uma vez que a exigência da era planetária é pensar sua globalidade, a relação todo-partes, sua multidimensionalidade, sua complexidade – o que nos remete à reforma do pensamento [...] necessária para conceber o contexto, o global, o multidimensional, o complexo.”

(MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários à educação do futuro. São Paulo: Cortez, 2003. P. 64).

Sobre a reforma do pensamento é INCORRETO afirmar que:

Na obra Filosofia e Pedagogia: aspectos históricos e temáticos (DALBOSCO, CASAGRANDE & MUHL, 2008) é apresentado um olhar sobre o enquadramento histórico das relações entre filosofia e educação. A partir desta abordagem, assinale a alternativa INCORRETA quanto ao enquadramento histórico da relação entre o pensamento filosófico e o pensamento pedagógico.

Segundo Edgar Morin, na obra Sete saberes necessários a educação do futuro (2003), é preciso aprender a enfrentar as incertezas em uma época de mudanças, na qual os valores são ambivalentes. Neste contexto, a educação para o futuro deve se voltar para as incertezas ligadas ao conhecimento. Assinale qual das alternativas abaixo não corresponde a uma das incertezas:

“Complexus significa o que foi tecido junto; de fato, há complexidade quando elementos diferentes são inseparáveis constitutivos do todo (como o econômico, o político, o sociológico, o psicológico, o afetivo, o mitológico), e há um tecido interdependente, interativo e inter-retroativo entre o objeto de conhecimento e seu contexto, as partes e o todo, o todo e as partes, as partes entre si.” (MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários à educação do futuro. Tradução por Catarina Eleonora F. da Silva e Jeanne Sawaia. 7 ed. São Paulo: Cortez; Brasília, DF: UNESCO, 2003, p. 38). A partir do fragmento do texto é correto afirmar, sobre o pensamento complexo, que:

“É a reflexão filosófica que permite ao homem adquirir outra dimensão além daquela que é dada pelo agir imediato, na qual estamos mergulhados no dia-a-dia. É a filosofia que garante o distanciamento para avaliação dos fundamentos dos atos humanos e dos fins a que eles se destinam, levantando, consequentemente, o problema dos valores.” (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da educação. 2. ed. Revista e Ampliada, São Paulo: Moderna, 2002. p. 107). A partir do fragmento do texto e dos pressupostos da Filosofia da Educação, é correto afirmar que:

As alternativas abaixo apresentam conceitos que permeiam a Educação Matemática Crítica, exceto a alternativa: