Sobre o ensino de Sociologia, conforme preconizam os documentos curriculares nacionais, a saber Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (PCNEMs); Orientações Curriculares para o Ensino Médio (OCEM) e Base Nacional Comum Curricular (BNCC), julgue os itens a seguir:

I - A BNCC apresenta o componente curricular Sociologia de forma diluída na área de ciências humanas, bem como os conteúdos dos conhecimentos correlatos - antropologia e ciência política.

II - Nos PCNs, a proposta pedagógica é assegurar um tratamento interdisciplinar e contextualizado da Sociologia com outros componentes curriculares obrigatórios que sejam necessários ao exercício da cidadania.

III - As OCNs colocam a interdisciplinaridade como um pilar, sem desconsiderar o peso e a construção do conhecimento disciplinar.

Estão corretos:

A prosa da segunda fase modernista tem representantes consagrados, como Graciliano Ramos, Rachel de Queiroz e Jorge Amado, dentre outros autores. Um dos maiores representantes desta fase, Graciliano Ramos, sempre esteve preocupado com questões sociais e políticas do país, sendo sua obra apresentada em três vertentes, com predomínio de conflitos psicológicos e existenciais, bem como pela luta do retirante nordestino pela sobrevivência física e moral. A alternativa que possui somente obras deste autor é:

Referimentos, citações são características da cultura pós-moderna. O pós-moderno é exatamente a cultura da sociedade pós-industrial. Em todo sistema social podemos identificar os elementos de base, elementos estruturais, superestruturais e culturais. Numa nação, por exemplo, os elementos de base são a população, o território e a modificação destes. Elementos estruturais, mais ou menos como o esqueleto do corpo humano, são a distribuição do trabalho e a distribuição da riqueza: quantos trabalham, quantos são desempregados, quantos são os pobres, quem ganha e quem gasta, se prevalece a agricultura, a indústria ou o setor terciário. Depois disso vêm os fatores superestruturais que têm a ver com a divisão do poder: democracia ou ditadura, sistemas eleitorais, o poder das elites formais. Mas têm a ver também com o poder das elites informais, tais como atores famosos, líderes religiosos, professores universitários, etc. Por fim, restam os fatores culturais: a cultura ideal de um povo (língua, ideologias, preconceitos, etc.), a cultura material (bens imóveis e móveis, como máquinas, etc.), a cultura social (usos, costumes, protocolos, modas, tradições, inovações, etc.). Junto a todos estes elementos existem os fatores de solidariedade (pactos, clãs, religiões, etc.) ou de conflito (disputas entre ideologias, sexos, gerações). Se a mudança que invade a sociedade é uma mudança de época, incide então em todos estes aspectos, ao mesmo tempo. Ora, nós que estamos no meio de uma mudança de época chamamos a nossa cultura de "pós-moderna" porque vem depois da "moderna" do mesmo modo que a sociedade "pós-industrial" vem depois da sociedade "industrial". O pós-moderno, repito, é a dimensão cultural da sociedade pós-industrial. A esse respeito têm-se à disposição textos fundamentais, como Crítica da Modernidade, de Alain Touraine, ou Cultura da Modernidade, de David Harvey, ambos publicados nos anos 90.

(DE MASI, Domenico; PALIERI , Maria Serena. O ócio

criativo. Rio de Janeiro: Sextante, 2000. p. 50.)

Na pós-modernidade, novas formas de trabalho devem ser repensadas. Sobre a posição do autor na aplicação do que ele chama de "ócio criativo", é correto afirmar que

Sobre a teoria durkheimiana que trata sobre a divisão social do trabalho, é correto afirmar: