Qual a principal causa da insuficiência cardíaca à direita?

As inscrições em muros, paredes e metrôs - palavras e/ou desenhos -, sem autoria definida, tomam Nova York, no início da década de 1970. Em 1975, a exposição Artist's Space, nessa cidade, confere caráter artístico a parte dessa produção, classificada como graffiti. A palavra, do italiano graffito ou sgraffito, que significa arranhado, rabiscado, é incorporada ao inglês no plural graffiti, para designar uma arte urbana com forte sentido de intervenção na cena pública.

GRAFFITI. In: ENCICLOPÉDIA Itaú Cultural de Arte e Cultura Brasileiras. São Paulo: Itaú Cultural, 2020.

O estêncil, como técnica do graffiti, é simples e rápida, podendo ser desenvolvida nas aulas de Arte. Quais os principais materiais que podem ser utilizados, com estudantes jovens, na aplicação da técnica do estêncil:

QUESTÃO 07 Entre a periferia industrial de sua cidade natal, Contagem (MG), e os grandes centros urbanos, Randolpho Lamonier desenvolve sua pesquisa visual a partir de diversas mídias e processos, num acúmulo de signos e gestos que refletem sobre a urgência na construção de identidades individuais e coletivas. Nos cruzamentos entre a vida íntima e os assuntos de ordem pública, define-se uma articulação entre micro e macro política, um estado constante de reflexão e insurgência que se faz presente no menor dos gestos uma postura crítica sobre o estado de normalidade.

Disponível em: https://randolpholamonier.com/CV

Randopho Lamonier, Série Profecias, costura e bordado em tecido, 2018.

A partir das informações, em uma leitura da obra apresentada, pode-se considerar que ela

Os termos “pluralidade cultural” e “multiculturalidade” são vistos como sinônimos, sendo utilizados para indicar as múltiplas culturas presentes hoje nas sociedades complexas. No entanto, é a denominação de “multicultural” que se encontra consagrada na literatura, tanto na área da Educação quanto da Arte-Educação, pois é desta forma que a questão da diversidade vem sendo estudada e discutida há muito tempo. Atualmente utiliza-se o termo “interculturalidade”.

RICHTER, Ivone Mendes. Multiculturalidade e Interdisciplinaridade. In: BARBOSA, A. M (Org.). Inquietações e mudanças no

ensino da arte. São Paulo: Cortez, 2002. p. 89.

Considerando o texto apresentado, enquanto os termos multicultural e pluricultural significam a coexistência entre diferentes culturas, o termo intercultural implica

Observe as imagens:

A expressão arte afro-brasileira indica não um estilo ou um movimento artístico produzido apenas por afrodescendentes brasileiros, ou deles representativo, mas um campo plural, composto por objetos e práticas bastante diversificados, vinculados de maneiras diversas à cultura afro-brasileira, a partir do qual tensões artísticas, culturais e sociais podem ser problematizadas estética e artisticamente.

CONDURU, Roberto. Arte Afro-brasileira. Belo Horizonte: C/Arte, 2007.p. 11.

A imagens apresentam obras de dois grandes artistas brasileiros, que utilizam da estética e de elementos da cultura afro-brasileira em seus trabalhos. São eles:

Observe a imagem ao lado.

Rhoda Kellogg, Analyzing Children’s Art, 1969-1970.

A mandala criada pela pesquisadora Rhoda Kellog expressa a ideia de:

No ensino de arte, leitura e releitura tem sido uma prática amplamente difundida, sem que muitas vezes se compreenda o que está sendo implicado nessas dimensões do conhecimento da arte. Assim, problematizar a leitura e a releitura no ensino de arte poderá auxiliar a entender suas similaridades e diferenças no contexto da sala de aula.

PILLAR, Analice Dutra. Leitura e releitura. In: PILLAR, A. D (Org.). A Educação do Olhar. Porto Alegre: Mediação, 1999. p. 11

Sobre a leitura e releitura de imagens nas aulas de Arte, analise as afirmativas:

I. A leitura da obra de arte estabelece relações entre o objeto de leitura e as experiências do leitor.

II. A leitura da obra de arte pode contemplar abordagens biográfica, estética, formal, iconológica e semiótica.

III. A releitura é uma ação de copiar obras de arte compreendendo seus aspectos técnicos.

IV. A releitura é uma das ações sensíveis na sistematização da Abordagem Triangular.

É CORRETO o que se afirma em:

A Abordagem Triangular foi divulgada com o nome de Metodologia Triangular através do livro A Imagem no Ensino da Arte publicado pela Editora Perspectiva em 1991. Posteriormente, em 1998 publiquei um capítulo revisando-a no livro Tópicos Utópicos. As revisões da Metodologia Triangular em 1998 foram conceituais, práticas e bastante incisivas, mudando-lhe até o nome para Abordagem Triangular.

BARBOSA, Aa Mae; CUNHA, Fernanda Pereira da. (Orgs.). Abordagem Triangular no ensino das Artes e Culturas Visuais.

São Paulo: Editora Cortez, 2010. p. 09.

Sobre a Abordagem Triangular, analise as afirmativas e marque V para verdadeira e F para falsa:

( ) A Abordagem Triangular deriva de uma dupla triangulação, a primeira de natureza epistemológica, e a segunda, está na gênese da própria sistematização.

( ) A Abordagem Triangular compreende três ações mentalmente e sensorialmente básicas, quais sejam: fazer artístico, leitura da obra de arte e contextualização.

( ) A Abordagem Triangular foi influenciada por outras três abordagens: Escuelas al Aire Libre (México), Critical Studies (Inglaterra) e DBAE (Estados Unidos).

( ) A Abordagem Triangular inicia suas experimentações nos anos 2000 a partir da releitura de obras de arte no Museu de Artes de São Paulo (MASP).

Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA.

https://s1.static.brasilescola.uol.com.br/be/conteudo/images/ensino-tradicional.jpg

Considerando as tendências pedagógicas no Brasil citadas no texto e as características da prática escolar a elas correspondentes, a tendência que está implícita na figura acima é:

Partindo da premissa de que inclusão não é a simples colocação dos alunos em salas de aula regulares, mas que se trata de tentativas de mudança no sentido de aceitação das diferenças e de dar condições de os professores entenderem essas mudanças capacitando-os para a diferenciação no fazer pedagógico, adequando-os para esse novo momento, que exige o enxergar, com clareza, as peculiaridades específicas e especiais de cada aluno e ser capaz de atendê-las, promovendo os necessários ajustes e flexibilizações/ adaptações/ adequações. Nesse sentido, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional N.º 9.394/96 (LDB) reafirma o direito à educação pública e gratuita para as pessoas portadoras de necessidades especiais e, por sua vez, esses alunos, ao serem incluídos no ensino regular, precisam encontrar ambiente e condições propícias ao desenvolvimento do processo ensino aprendizagem.

Neste contexto, a Educação Inclusiva, na legislação vigente, propõe:

I. Atendimento educacional especializado e igualdade de condição de acesso aos alunos com deficiência, preferencialmente em escolas especializadas.

II. Atendimento educacional especializado, igualdade de condição de acesso e permanência na escola, vedada qualquer forma de discriminação e segregação.

III. Atendimento educacional especializado, gratuito, aos educandos com necessidades especiais, preferencialmente na rede regular de ensino.

IV. Atendimento educacional especializado aos alunos com deficiência, por profissionais da saúde, somente em escolas consideradas especializadas.

V. Atendimento educacional especializado, aos alunos com deficiência, por meio de métodos e recursos educacionais específicos, para atender a suas necessidades.

Estão CORRETAS apenas as afirmativas: