A respeito do pioneirismo português na expansão marítima, assinale a alternativa INCORRETA.

Sobre as civilizações da Antiguidade Oriental, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. A região da Mesopotâmia, do grego “terra entre rios”, abrigou diversos povos, entre eles, os sumérios e os assírios.

II. Os fenícios ficaram conhecidos por seu desenvolvido comércio e habilidade na construção de embarcações.

III. Durante o reinado de Saul, na Palestina, os hebreus desenvolveram o politeísmo.

IV. Os persas formaram um dos maiores impérios da Antiguidade, eram monoteístas e adeptos ao zoroastrismo.

Em que ano ocorreu o plebiscito que definiu a emancipação de Passo do Sobrado, com 88% dos votos a favor, dando o grande passo para que a cidade se tornasse independente?

O nome da cidade de Passo do Sobrado foi criado em ______, pelo fato de haver uma passagem em um arroio, situado na entrada da cidade. Próximo a esse arroio, havia uma casa de madeira, conhecida como “sobrado”. Então, carroceiros e tropeiros atribuíram a essa passagem o nome de “passo do sobrado”.

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.

São Luís é atualmente uma das cidades mais importantes do Nordeste, tanto por seu tamanho como por sua localização estratégica. Apesar de possuir áreas de expansão urbana e construções do atual século, a cidade possui um grande valor histórico, pois foi fundada no século:

Os aspectos culturais do Maranhão e da cidade de São Luís são reconhecidos nacionalmente. Um aspecto históricocultural marcante em áreas de São Luís são as fachadas com azulejos.

Essas fachadas são um exemplo urbanístico da influência:

A construção que atualmente é a sede da prefeitura de São Luís possui uma longa história. Além de ser conhecido como Palácio do Governo Municipal a edificação possui a seguinte denominação:

Para provar que os índios se encontram no estado de barbárie, Sepúlveda vai utilizar a Historia general y natural de las índias, na qual o índio americano era um ser um tanto infra-humano. Para provar o contrário, Las Casas escreve um novo tratado: La apologética historia, em que contraria os vários argumentos de Sepúlveda para justificar a guerra contra os índios. Aí, o índio é um homem como os outros do universo, superior até em muitos aspectos.

MOURÃO, J. A. A guerra nas “apologias” de Sepúlveda e Las Casas.

Revista da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas,

n. 16, 2003 (adaptado).

No contexto da colonização americana, as narrativas conflitantes de Sepúlveda e Las Casas expressam o seguinte aspecto:

Então, a arte urbana — a arte das catedrais — extraiu dos campos vizinhos o principal alimento de seu crescimento, e foram os esforços de inumeráveis pioneiros, desmatadores, plantadores de cepos, construtores de valas e de diques que, no êxito de uma imensa expansão produtiva, levaram à sua realização. Tendo como cenário novas colheitas e jovens vinhedos, ergueram-se as torres de Laon: esculpida na pedra, a figura dos bois de trabalho as coroa; nos capitéis de todas as catedrais florescem ramos de videiras. As fachadas de Amiens e de Paris representam o ciclo das estações por meio da imagem dos trabalhos do campo. Justa celebração: esse cultivador que afia sua foice, esse vinhateiro que talha, capina, ou faz suas mudas, com o trabalho, fizeram com que da terra brotasse o monumento. Ele é o fruto do campo, ou seja, de seu trabalho.

DUBY, G. O tempo das catedrais: a arte e a sociedade — 980-1420.

Lisboa: Estampa, 1993 (adaptado).

O texto traz uma reflexão sobre o patrimônio artístico urbano medieval e o seu desenvolvimento, relacionado com a(s)